Câu chuyện dân gian: Hai anh em và viên trân châu

Xưa có hai anh em nhà kia, người anh có của cải ruộng vườn, nhưng là người hà khắc, một đồng cũng không bỏ ra. Người em trai thì không có của cải, ăn rau dại qua cơn đói, bốn...

10 câu tinh hoa nhất của Thái Căn Đàm: Trí tuệ đối nhân xử thế tránh họa tạo phúc

Tác giả Thái Căn Đàm là Hồng Ứng Minh từng nói rằng: “Trời khiến ta lao khổ hình hài, ta an nhàn cái tâm ta để bồi bổ. Trời khiến ta gặp nhiều tai ách, ta vui hưởng cái Đạo...

Một niệm tham và không tham, quả báo hoàn toàn khác biệt

Con người sống trên đời có quá nhiều ham muốn, dục vọng, có những người luôn không biết đủ, lòng tham vô đáy. Ý nghĩ tham lam - một trong những dục vọng, chính là thèm muốn tài vật vốn...

Thư sinh nghèo kết hôn với tiểu thư giàu có, vì sao chàng không vui?

Cuối thời Tây Hán, ở quận Bột Hải, huyện Cao Thành có một chàng thư sinh nghèo tên là Bào Tuyên, tự Tử Đô. Bào Tuyên tuy xuất thân hàn vi nhưng luôn giữ tấm lòng ngay thẳng, chính trực,...

Câu chuyện cổ tích được dịch ra 34 tiếng truyền cảm hứng cho cả trẻ em và người lớn

Một câu chuyện cổ tích giản dị để truyền tải bài học về lòng tốt cho trẻ em đã nhận được sự hưởng ứng rất tích cực và nó đã được xuất bản thành sách và được dựng thành một...

Thiên lý ai cũng biết nhưng mấy người làm được?

Nhiều người nói rằng “Thiên cơ không thể tiết lộ”. Tuy nhiên, có một số thiên cơ - thiên lý mà ai cũng biết nhưng rất ít người làm được....

Nam nữ hữu biệt: Chuyện nam nữ xưa và nay

Nam nữ hữu biệt: Chuyện nam nữ xưa và nay. Bây giờ, tôi dạy con, tôi muốn dạy con điều nào đó thì phải nói rõ nguyên nhân và đạo lý, chứ không nói bề mặt, bởi vậy tôi đi...

2 Comments

Hai Thánh nhân vĩ đại Lão Tử và Socrates có đại trí huệ gì?

Hai Thánh nhân vĩ đại Lão Tử và Socrates có đại trí huệ gì? Vào khoảng thời gian từ năm 800 trước Công nguyên đến năm 200 trước Công nguyên là thời đại huy hoàng nhất trong lịch sử tư...

Buông bỏ tiếc nuối

Buông bỏ tiếc nuối - Chủ nghĩa tối giản không chỉ là buông bỏ tài sản dư thừa và những vật dụng mà chúng ta không còn dùng đến hoặc không còn hứng thú sử dụng. Về phương diện tổng...