Kiêu ngạo dẫu tài hoa cũng tự gây tai họa

Một người ngay khi vừa mới kiêu ngạo thì đã không còn quy phạm và mất đi sự trầm tĩnh, mọi thứ tích lũy từ trước dễ bị tiêu tan thành mây khói.

Vì sao nói “Chịu thiệt là phúc?”

Vì sao nói chịu thiệt là Phúc, Trong tác phẩm Tỉnh thế hằng ngôn của Phùng Mộng Long nói rằng: “Hà khắc không kiếm ra tiền, trung hậu không mất tiền.” Hiện nay, nhiều người nghĩ rằng thành thật là...

1 Bình luận

‘Tiên đan’ cổ đại liệu có thể có tồn tại?

Trong lịch sử nhân loại cũng đã trải qua rất nhiều lần ôn dịch, và đơn thuốc mỗi một triều đại chữa trị ôn dịch cũng không giống nhau. Trong đó, có một đơn thuốc chữa trị ôn dịch là...

Bạn đầu thai chuyển sinh từ đạo nào trong lục đạo luân hồi? Từ tướng mạo có thể đoán ra được

Từ các đạo trong lục đạo luân hồi chuyển sinh thành người, đều mang theo một số thói quen đặc trưng. Thông qua những thói quen này, chúng ta có thể phán đoán mình hoặc người khác từ đạo nào...

‘Kính sợ’ – Làm người tại sao phải có tâm này

Người quân tử chân thành, cẩn trọng cả khi ở một mình, hòa hợp gia đình, hữu ích cho đời, thì nhất định phải là người kính sợ Thần Phật, kính sợ Trời Đất, kính sợ đạo đức, kính sợ...

Đức Phật nói “Đời là bể khổ”: Tại sao con người sinh ra là đã khổ?

Con người sinh ra đã khổ, rồi phải nhập vào trong bể khổ cho nên cũng quên mất là bản thân đang khổ. Trong Phật giáo giảng như vậy chính là đang mê trong cõi người, đã quên mất nguồn...

Tâm sinh một thiện niệm, cải biến muôn vạn kiếp

Trong kinh sách giảng rằng: Khi con người không còn Thiện nữa thì toàn thân chỉ còn lại nghiệp lực chuyên làm điều xấu ác, khi đó mới chết thật sự, tất cả đều sẽ bị hình thần toàn diệt...

Nhân sinh tại thế: Nóng giận là bản năng, tĩnh lặng là bản lĩnh

Nhân sinh tại thế: Nóng giận là bản năng, tĩnh lặng là bản lĩnh. Có câu: “Nóng giận như hòn than nóng, chưa kịp ném vào người khác đã làm bỏng tay mình"...

Đi tìm nguyên nhân bùng phát ở “Ấn Độ bùng phát dịch”: Phật còn ngự nơi sông Hằng?

Đi tìm nguyên nhân bùng phát ở "Ấn Độ bùng phát dịch": Phật còn ngự nơi sông Hằng?